La trampa del rutinario recuento de muertos — Ramzy Baroud

 

Savage Minds – 30/07/2026

Omar Ghabin, de 14 años, mira a la cámara mientras carga una bolsa con objetos que recogió del vertedero en Deir al-Balah, en el centro de la Franja de Gaza, el jueves 23 de julio de 2026. Foto: Abdel Kareem Hana

Las palabras "muerto", "herido", "mutilado" y similares a menudo pierden gran parte de su significado cuando se repiten rutinariamente.

Un ejemplo, este titular: «13 palestinos muertos en Gaza, otros heridos». Si bien muchos de nosotros aún sentimos una profunda tristeza por semejante tragedia, con el tiempo la noticia en sí misma se vuelve cada vez menos impactante.

Según cifras proporcionadas por el Ministerio de Salud palestino en Gaza, Israel ha matado y herido a un total de más de 250.000 palestinos desde el inicio del genocidio en 2023.

El recuento se actualiza diariamente porque la matanza nunca cesa.

El 23 de julio, seis palestinos fueron asesinados en Gaza. El día anterior, murieron 13, y el día anterior a ese, otros nueve, y así sucesivamente.

Es este “así sucesivamente” lo que nos hace perder, con el tiempo, la noción de lo que realmente implican estas tragedias. Se trata de personas inocentes que mueren quemadas vivas en sus tiendas de campaña, víctimas de atentados con bomba en sus coches o asesinadas mientras intentaban disfrutar de un breve respiro del calor abrasador en la playa.

Entre los nueve fallecidos el 21 de julio, una familia entera, incluyendo cuatro niños pequeños, fue aniquilada en un solo ataque. A medida que se multiplican los informes sobre la matanza diaria de palestinos por parte de Israel en Gaza, los periodistas a menudo descuidan humanizar a las víctimas.

Una fotografía que circulaba en las redes sociales mostraba a tres de esos niños: un niño con una camiseta que decía "Playa de Santa Mónica"; su hermana con gafas y una camisa rosa, que sostenía con orgullo un certificado de reconocimiento de su escuela; y su hermana menor, posando con delicadeza.

Estas tres figuras representan a cada niño palestino asesinado desde el inicio de este genocidio. Según estimaciones de la ONU y organizaciones internacionales, más de 21.000 niños han muerto en Gaza, y decenas de miles más han quedado mutilados o sepultados bajo los escombros.

Si bien la rutina diaria de asesinatos hace que la tragedia parezca menos impactante para quienes sólo escuchan las cifras, se vuelve infinitamente más trágica para quienes deben sufrirla directamente. En Gaza, ninguna familia se ha librado de la pérdida de seres queridos, lo que agrava el dolor día tras día.

No existen palabras para describir el dolor colectivo de Gaza.

Lo que hace que la tragedia sea aún más insoportable es que el mundo entero sabe lo que ha ocurrido y sigue ocurriendo en Gaza, pero no hace nada al respecto. Llevamos la cuenta de las cifras, señalamos la barbarie de Israel, denunciamos el fracaso de las instituciones internacionales y meneamos la cabeza con desesperación.

Sin embargo, el resultado sigue siendo el mismo: el número de muertos aumenta y cada día se generan nuevas estadísticas que nos recuerdan la magnitud de la crisis.

Un informe conjunto de la FAO, UNICEF y el Programa Mundial de Alimentos, publicado el 23 de julio, reveló que 1,4 millones de palestinos en Gaza se enfrentan a una grave inseguridad alimentaria.

El informe también advirtió que se prevé que más de 74.000 niños menores de cinco años necesiten tratamiento urgente por desnutrición aguda durante el próximo año.

Este informe se publicó el mismo día en que las autoridades sanitarias de Gaza actualizaron la cifra oficial de muertos a más de 73.311 palestinos. Esa cifra ya es mayor ahora, ya que han muerto más personas desde entonces.

Ese mismo día, Thameen Al-Kheetan, de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (ACNUDH), declaró que "ningún lugar en Gaza puede considerarse seguro".

Esa afirmación es cierta, por supuesto, pero también es algo bien conocido en el mundo actualmente. Nadie lo cuestiona. Y, sin embargo, nadie actúa: Israel sigue bombardeando, el Congreso estadounidense continúa asignándole más armas y el resto del mundo sigue contando los muertos.

Mientras tanto, Israel, que ha tomado el control de aún más territorio en Gaza desde el llamado alto el fuego, está construyendo enormes barreras de tierra que se extienden a lo largo de unos 23 kilómetros a través de la Franja.

Aunque nunca fue justo desde el principio, ni siquiera el plan original de Trump para Gaza mencionaba la construcción de fronteras internas, el robo de tierras adicionales o la concentración de palestinos desplazados en pequeños enclaves dentro de un territorio ya de por sí reducido.

El plan a largo plazo de Israel no consiste sólo en mantener el control militar permanente sobre Gaza, como han declarado altos funcionarios israelíes, sino también en prolongar su tormento indefinidamente.

Mientras escribo este artículo, los medios informan que cuatro palestinos más acaban de morir. Es improbable que la cifra se mantenga ahí; el ejército israelí rara vez mata en pequeñas cantidades.

Pero incluso estas cifras, aunque pequeñas, representan a seres humanos cuyo dolor no puede medirse en estadísticas, resumirse en declaraciones oficiales ni reducirse a titulares trillados.

Los supervivientes tampoco se aferran a la vana promesa de que el derecho internacional prevalezca sobre la impunidad amparada por Estados Unidos. La historia ha vuelto cínicos a los palestinos. Durante generaciones, a través de cada masacre y robo de tierras desde la Nakba de 1948, la espera de justicia no ha dado más que promesas vacías y un número creciente de muertos.

La única diferencia entre el pasado y el presente es que hoy todos sabemos, vemos y oímos exactamente lo que está sucediendo en Gaza y en toda Palestina.

Lo mínimo que podemos hacer es negarnos a darle la espalda o a reducir el genocidio que presenciamos a meras cifras.

Si permitimos que eso suceda, nosotros también nos convertimos en culpables: Israel es quien mata, utilizando armas estadounidenses, mientras nosotros nos quedamos de brazos cruzados, contando los muertos y meneando la cabeza ante el triste estado del mundo.

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The Palestine Industry — Ramzy Baroud

 

The Rats of Gaza and the Opportunists among Us

Savage Minds - Jun 04, 2026

A Palestinian man holds up an empty cooking pot at a protest against a decision by World Central Kitchen to cut its meal distribution in Gaza by half. Jinan displacement camp, Khan Younis, southern Gaza. 18 May 2026. Photo credit: Abdel Qader Sabbah.

It all started with a call to my family in a displacement camp in northern Gaza.

Since internet lines rarely stay connected, I managed to send a message to the widow of my cousin—who was killed along with all of his sons during the ongoing Gaza genocide. I asked her a simple question: what do Gazans want?

My purpose was to gather raw testimonies from her neighbors to weave into a letter to a European official whose country is active in pursuing justice for Palestinians. I chose this approach to bypass clichéd political discourse and avoid the pitfall of speaking on behalf of those enduring genocide and famine. Palestinians in Gaza are entirely capable of speaking for themselves.

The responses, however, reframed my entire approach. While I am deeply tied to my community in Gaza, I had anticipated a direct focus on macro-political language—on statehood, rights, and global justice. Instead, I was met with the visceral reality of immediate physical survival.

"We want a life... we want a dignified life," she said. "A dignified life with food, water, and even the ability to breathe. One feels so suffocated. We need so many things... so, so many things. We need psychological support, financial support, and moral support."

Another neighbor said: "They (Israel) fight us with everything, absolutely everything; even when we are sleeping in our beds .. the mosquitoes drain us. Insects and rats are all around us, fleas, and the heat is killing us. There are no fans and there is no electricity."

Yes, many spoke about Karameh (dignity), hurriye (freedom), and Haq al-Awda (the Right of Return), but these broad political and social rights were almost always tied directly to the everyday struggle for education, for water, for basic medical care, and—against rats.

The rats. This is the recurring nightmare in the minds of Gazan parents who find themselves unable to protect their children even from rodents. Nearly two million Palestinians remain displaced in horrific conditions, trapped in barely 40 percent of an already tiny, besieged Strip.

I spent the day trying to process the pain, grief, and humble expectations of these proud people.

Yet later that evening, a seemingly separate matter came to my attention. I learned of two characters—Aziz Abu Sarah, a Palestinian from the 1948 areas, and Maoz Inon, an Israeli—who have been touring for months, promoting what they call their "The Future Is Peace" tour.

These two individuals have achieved global celebrity status, sitting down with the likes of famed US comedian Jon Stewart on The Daily Show and ultimately meeting with Pope Francis himself.

To the unexamined eye, the two are peddling a message of "peace" and "forgiveness," routinely staging a display where they forgive each other at the end of their talks. All of this serves as a promotional springboard for their week-long "peace tour" inside Israel, sold commercially at the competitive price of $4,200 per person, air tickets excluded.

The sad truth is that this corporate approach to "peacebuilding" is not unique; it is a symptom of a broader trend exploiting Palestine. Even more tragically, many individual Palestinians have capitalized on the well-intentioned but often misunderstood concept of "centering Palestinian voices" to accumulate personal wealth, status, and prestige, while their own brethren cannot find drinkable water and teeter on the brink of starvation.

The Arabic maxim, famous in Palestine for generations, has long contended that "the revolution is a tree watered by the blood of the martyrs, and its fruits are plucked by the opportunists and the cowards."

Shouldn’t mass extermination be a moral threshold that stops opportunists from feeding their pathological greed?

Desperate for solidarity, Palestinians in Gaza continue to hope that global efforts will eventually aid their raw struggle for freedom, dignity, clean water, and relief from the rats. And millions worldwide are indeed well-meaning; they care about Gaza in ways that no social media post can ever capture.

The crisis is that the balance between genuine solidarity and outright exploitation at times risks tipping in favor of the exploiters. We are witnessing the rise of a lucrative cult of personality, built on high speaker fees and business-class tickets, circumnavigating the globe under the guise of advocacy. There are those who have experienced a literal "rags to riches" transformation since 7 October, becoming overnight celebrities and acting like heroic figures surrounded by adoring fans, simply for doing their basic jobs or taking a public moral position.

There are organizations amassing massive budgets, hosting events costing up to $200,000 over a single weekend, simply to regurgitate the same old stances without strategy, slogans without action plans, and claims of stupendous "victories" while Gazans die of thirst and hunger.

On the other hand, Palestinian officials and those who tout the official line continue to turn their backs on the reality of Gaza while reaping the immense benefits of global solidarity: the prestige of diplomatic recognition, the red carpets rolled out for bureaucrats, and the standing ovations at international conferences.

The circle of exploitation grows wider, while the actual messages filtering out from the displacement camps grow more tragic by the day:

I want my family back—the family Israel took from me.

I want to bury my children who are still under the rubble.

I want my father released from prison. We have no one else but him.

The rats, the rats, brother. They are eating the flesh of our children.

As I reflected on the horror of those parents helpless to protect their children, the word "rats" took on a heavier meaning.

The struggle for Palestinian freedom must remain anchored in the soil of Gaza. The global solidarity movement must not be permitted to mutate into a careerist industry for self-seeking individuals masquerading as saviors.

This creeping opportunism must be fought with the exact same urgency as the literal rats of Gaza.

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Primero Gaza, luego el mundo — Ramzy Baroud

 

El peligro global del excepcionalismo israelí

Savage Minds – 14/02/2026

Fue el incendio del Reichstag lo que desencadenó el estado de excepción, cuando Hindenburg firmó el Decreto del Incendio del Reichstag que suspendía las libertades civiles indefinidamente y permitía al partido nazi actuar al margen de la Constitución de Weimar. Hitler utilizó el incendio del Reichstag en 1933 para hacerse con un poder casi ilimitado.

Si bien muchas naciones recurren ocasionalmente al estado de excepción para afrontar crisis temporales, Israel se encuentra en un estado de excepción permanente. Este excepcionalismo israelí es la esencia misma de la inestabilidad que azota Oriente Medio.

El concepto de estado de excepción se remonta al justitium romano, un mecanismo legal para suspender la ley en tiempos de agitación social. Sin embargo, la comprensión moderna fue moldeada por el jurista alemán Carl Schmitt, quien escribió la famosa frase de que «el soberano es quien decide sobre la excepción». Si bien la propia historia de Schmitt como jurista del Tercer Reich sirve como un escalofriante recordatorio de adónde pueden conducir tales teorías, su obra proporciona una anatomía innegablemente precisa del poder puro: revela cómo un gobernante que instituye leyes también tiene el poder de derogarlas, bajo el pretexto de que ninguna constitución puede prever todas las posibles crisis.

Se argumenta con frecuencia que Israel, una autodenominada democracia, aún carece de una constitución formal porque un documento de este tipo lo obligaría a definir sus fronteras, una perspectiva problemática para un régimen colonial con un insaciable apetito de expansión. Pero hay otra explicación: al basarse en las "Leyes Básicas" en lugar de una constitución, Israel evita un sistema legal integral que lo alinee con los fundamentos globalmente aceptados del derecho internacional. Sin una constitución, Israel existe en un vacío legal donde la "excepción" es la regla. En este espacio, las leyes raciales, la expansión territorial e incluso el genocidio se permiten siempre que se ajusten a la agenda inmediata del Estado.

Aislar ejemplos específicos para ilustrar este punto es una tarea abrumadora, principalmente porque casi todos los pronunciamientos relevantes de los funcionarios israelíes, en particular durante el genocidio en Gaza, constituyen un estudio clásico del excepcionalismo israelí. Consideremos el implacable ataque de Israel contra la UNRWA, el organismo bajo mandato de la ONU responsable de la supervivencia de millones de refugiados palestinos. Durante décadas, Israel ha buscado el desmantelamiento de la UNRWA por una razón: es la única institución global que impide la eliminación total de los derechos de los refugiados palestinos. Estos derechos no son meras reclamaciones; están firmemente arraigados en el derecho internacional, en particular a través de la Resolución 194 de la ONU.

Si bien UNRWA no es una organización política en sentido funcional, su propia existencia es profundamente política. En primer lugar, constituye el legado institucional de una historia política específica; en segundo lugar, y de forma más crucial, su presencia garantiza que el refugiado palestino siga siendo una entidad política reconocida. Al existir, UNRWA preserva la condición del refugiado como sujeto con el derecho legal de exigir el retorno a la Palestina histórica, una exigencia que el estado de excepción pretende silenciar permanentemente.

En octubre de 2024, Israel legisló unilateralmente el cierre de la UNRWA, afirmando una vez más su "excepción" en todo el marco de las Naciones Unidas. "Es hora de que la comunidad internacional (...) se dé cuenta de que la misión de la UNRWA debe terminar", declaró el primer ministro Benjamin Netanyahu el 31 de enero de 2024, anunciando su inminente desaparición. Esta retórica llegó a su fin el 20 de enero, cuando la sede de la UNRWA en la Jerusalén ocupada fue demolida por el ejército israelí en presencia del ministro de Seguridad Nacional, Itamar Ben-Gvir.

"¡Un día histórico!", proclamó Ben-Gvir ese mismo día. "Hoy expulsamos a estos simpatizantes del terror". Este horroroso acto fue recibido con tímida respuesta, preocupación silenciosa o silencio absoluto por parte de los mismos poderes encargados de impedir que los Estados se posicionaran por encima de la ley.

Al permitir que esta “excepción” israelí siga vigente, la comunidad internacional ha sancionado de hecho la demolición de sus propios fundamentos jurídicos.

En el pasado, los líderes israelíes enmascararon sus verdaderas intenciones con el lenguaje de una "luz para las naciones", proyectando un faro de moralidad mientras practicaban la violencia, la limpieza étnica y la ocupación militar sobre el terreno. Sin embargo, el genocidio en Gaza ha desmantelado estas pretensiones. Por primera vez, la retórica israelí refleja plenamente un estado de excepción donde la ley no solo se ignora, sino que se suspende estructuralmente.

“Nadie en el mundo permitirá que matemos de hambre a dos millones de ciudadanos, aunque sea justificado y moral hasta que nos devuelvan a los rehenes”, admitió el ministro de Finanzas, Bezalel Smotrich, el 5 de agosto de 2024. Esta postura “justificada y moral” revela una moralidad localizada que permite el exterminio de una población como un acto éticamente defendible. Sin embargo, Smotrich también mintió; el mundo no ha hecho nada práctico para disuadir a Israel de su brutal pulverización de Gaza.

La comunidad internacional permaneció impasible incluso cuando Smotrich declaró el 6 de mayo de 2025 que Gaza sería "totalmente destruida" y que la población quedaría "concentrada en una estrecha franja". Hoy, esa visión es una realidad: una población agotada por el genocidio está confinada en aproximadamente el 45% del territorio, mientras que el resto permanece vacío bajo control militar israelí.

El propio Netanyahu, quien ha extendido el estado de excepción más allá de cualquier predecesor, definió esta nueva realidad durante una reunión de gabinete el 26 de octubre de 2025: «Israel es un Estado soberano... Nuestra política de seguridad está en nuestras manos. Israel no busca la aprobación de nadie para ello». En este contexto, Netanyahu define la soberanía como el poder absoluto para actuar —incluido el genocidio— sin tener en cuenta el derecho internacional ni los derechos humanos.

Si todos los estados adoptaran esto, el mundo caería en un frenesí de anarquía. En su influyente obra Estado de Excepción, Giorgio Agamben diagnosticó este «vacío»: un espacio donde la ley se suspende, pero la «fuerza de la ley» permanece como pura violencia. Si bien sus posturas recientes han dividido a la comunidad académica, su crítica de la excepción como herramienta permanente de gobernanza sigue siendo una perspectiva indispensable para comprender la desaparición de la vida palestina.

Israel ya ha creado ese vacío. En manos de una sociedad colonial genocida, el estado de excepción es una pesadilla implacable que no se detendrá en las fronteras de Palestina. Si se permite que esta "excepción" se convierta en la norma regional permanente, ninguna nación de Oriente Medio se salvará. El tiempo apremia.

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Lavando la imagen del genocidio — Ramzy Baroud

 

La desesperada guerra de Israel por borrar la historia

Savage Minds – 13/11/2025

   Traducción del inglés: Arrezafe

Palestinos detenidos sentados en una calle de Beit Lahia, al norte de la Franja de Gaza, bajo la vigilancia de soldados israelíes, en el marco de la operación terrestre del ejército israelí. Imagen obtenida el 8 de diciembre de 2023. Crédito de la foto: Reuters

Los aliados de Israel en el mundo se esfuerzan desesperadamente por ayudar a Tel Aviv a restablecer una narrativa convincente, no sólo sobre el genocidio de Gaza, sino, sobre todo, sobre el legado colonial israelí en Palestina y Oriente Medio.

La historia perfecta, construida sobre mitos y puras invenciones —la de una pequeña nación luchando por sobrevivir entre “hordas de árabes y musulmanes”— se desmorona rápidamente. Fue mentira desde el principio, una mentira que el genocidio de Gaza ha vuelto completamente indefendible.

Los espeluznantes detalles del genocidio israelí en Gaza fueron más que suficientes para que personas de todo el mundo cuestionaran fundamentalmente la narrativa sionista, en particular el tópico racista occidental de la “villa en la jungla”, utilizado por Israel para describir su existencia entre la población colonizada.

No sólo personas de todo el mundo, sino incluso estadounidenses, se han vuelto decisivamente en contra de Israel. Lo que comenzó como una tendencia alarmante —desde la perspectiva israelí, por supuesto— es ahora una realidad innegable. Las encuestas nacionales indican que el apoyo a los palestinos entre los adultos estadounidenses ha aumentado, con un 33 % que afirma simpatizar más con ellos, la cifra más alta registrada hasta el momento y un incremento de seis puntos porcentuales con respecto al año pasado.

Incluso la otrora inquebrantable mayoría proisraelí entre los republicanos se está deslizando a favor de los palestinos, con un 35% de los republicanos a favor de un Estado palestino independiente, un aumento significativo respecto al 27% en 2024, lo que demuestra un claro cambio en un segmento de la base republicana.

El gobierno israelí está empleando todos los recursos a su alcance para dominar la guerra de la información. Su objetivo es introducir falsedades calculadas en el discurso público y bloquear agresivamente la perspectiva palestina.

Los últimos informes sobre una campaña israelí para ganar terreno en las redes sociales, otorgando millones de dólares a TikTok y otros influencers de las redes sociales, son sólo una fracción de una campaña masiva y coordinada.

La guerra es multifrontal. El 4 de noviembre, informes de prensa revelaron que Jimmy Wales, cofundador de Wikipedia, intervino personalmente para bloquear el acceso de edición a la página dedicada al genocidio de Gaza. Alegó que la página no cumplía con los “altos estándares” de la compañía y “necesitaba atención inmediata”. Según Wales, esa página en concreto requería un “enfoque neutral”, lo que en la práctica significa que se necesitaba una censura flagrante para impedir que el genocidio se describiera con precisión como la “destrucción intencionada y sistemática en curso del pueblo palestino”.

Israel lleva mucho tiempo obsesionado por controlar la narrativa en Wikipedia, una estrategia que precede al actual genocidio en Gaza. Informes que datan de 2010 confirman que grupos israelíes establecieron cursos de capacitación específicos en “edición sionista” para editores de Wikipedia, con el objetivo explícito de inyectar contenido afín al Estado sionista y moldear entradas históricas y políticas clave.

La campaña de censura contra los palestinos y las voces pro-palestinas es tan antigua como los propios medios de comunicación. Desde sus inicios, los principales medios de comunicación occidentales se han alineado estructuralmente con los intereses corporativos, que por naturaleza están vinculados al dinero y al poder; de ahí la preponderancia de la visión israelí y la casi total invisibilización de la perspectiva palestina.

Sin embargo, hace años, Israel comenzó a comprender el peligro existencial de los medios digitales, en particular los espacios abiertos en las redes sociales que permitían a la gente común convertirse en vehículo de contenido independiente. La censura, no obstante, adquirió un cariz repugnante y generalizado durante el genocidio, donde incluso el uso de palabras como «Gaza», «Palestina», y más aún «genocidio», resultaba en el bloqueo encubierto o el cierre total de cuentas.

De hecho, muy recientemente, YouTube, que anteriormente era conocido por ser menos severo que META en la censura de voces pro-palestinas, cerró las cuentas de tres importantes organizaciones palestinas de derechos humanos (Al-Haq, el Centro Al Mezan para los Derechos Humanos y el Centro Palestino para los Derechos Humanos), eliminando más de 700 vídeos con imágenes cruciales que documentaban violaciones israelíes del derecho internacional.

Lamentablemente, aunque no sorprende, ninguna plataforma de redes sociales convencional está exenta de censurar cualquier crítica a Israel. Por lo tanto, se ha vuelto una práctica cotidiana que las referencias a Palestina, el genocidio de Gaza y temas similares deban escribirse en lenguaje cifrado, donde, por ejemplo, la bandera palestina se reemplaza por la imagen de una sandía.

Muchos activistas pro-Palestina están denunciando la complicidad directa de los medios occidentales, especialmente en el Reino Unido, al intentar encubrir las acusaciones de violación contra soldados israelíes. En lugar de usar la palabra inequívoca "violación", los principales medios de comunicación se refieren a los horribles episodios de Sde Teiman simplemente como "abusos". Mientras que políticos israelíes y otros criminales de guerra celebran abiertamente los supuestos "abusos" y a los violadores como héroes nacionales, los principales medios británicos y franceses se niegan a aceptar que la tortura, la violación y el maltrato generalizados de palestinos formen parte de una agenda sistémica y centralizada, y no meros "abusos" individuales.

Compárese esto con la cobertura sensacionalista y exhaustiva de la supuesta “violación masiva” cometida por palestinos en el sur de Israel el 7 de octubre, a pesar de que nunca se llevó a cabo una investigación independiente y de que las acusaciones fueron realizadas por el ejército israelí sin pruebas creíbles.

Sin embargo, esto no se trata de mera parcialidad e hipocresía, sino de complicidad directa, como lo afirma la declaración final del Tribunal de Gaza del 26 de octubre de 2025. “El jurado encuentra que una serie de actores no estatales son cómplices de genocidio”, se lee en el veredicto, incluyendo “la información sesgada de los medios de comunicación occidentales sobre Palestina y la falta de denuncia de los crímenes israelíes”.

La batalla final se libra en el campo de batalla de la información. Los próximos meses y años marcarán el inicio de la lucha más crucial por la verdad en la historia del conflicto. Israel, valiéndose de la censura, la intimidación y la manipulación de la opinión pública, utilizará todos los medios a su alcance para asegurarse la victoria. Para los palestinos y todos aquellos que defienden la justicia, esta batalla por la historia es tan trascendental como el propio genocidio. No se debe permitir que Israel lave su imagen, porque disfrazar el genocidio garantiza su repetición.

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