fi-fi-ficción – 01/09/2026
La piedad, nos dice el diccionario, es una inclinación afectiva, con pena, hacia una persona desgraciada o que padece. De modo que desde un punto de vista ético uno no debería de tener ninguna inclinación afectiva, no debería en ningún caso sentir lástima, compasión o apiadarse de un ser manifiestamente (verificable en los hechos objetivos) cruel, inhumano, despiadado. Claro que en una sociedad de clases tanto la moral como la ética están necesariamente atrevesadas (determinadas) por los valores de clase…y son los valores ‘dominantes’ ("entre derechos iguales decide la fuerza" Marx dixit) los que están establecidos en las leyes constitucionales y demás textos “sagrados” que garantizan el "malvado e impiadoso desorden establecido". Así las cosas, tenemos a países manifiestamente terroristas y genocidas (EE UU, Israel, Japón y sus asociadas y declinantes potencias europeas) cometiendo cada día crímenes contra la humanidad (de carácter económico, militar, ecológico…) al mismo tiempo que disfrutan y abusan de la absoluta impunidad que les otorgan las leyes que ellos mismos (¡nuestros teóricos representantes!) hacen a medida de sus intereses y que incluso, total que más da, incumplen cuando les viene a cuento… y sobre todo y en última instancia la "razón de la fuerza" que emplean (véase Gaza) despiadadamente.
De manera que desde un punto de vista ético-revolucionario (dando la batalla ideológica que acabe con la incapacidad de juicio que aqueja a la mayoría del domesticado rebaño) nuestra tarea sólo puede consistir en organizarnos para expropiar a los expropiadores… de los medios de producción…y además, como resulta obvio, del lenguaje y sus tergiversados significados.
"...la lengua es un sistema de intercambio parecido a la moneda. La ley capitalista castiga a cualquiera que imprima billetes falsos, pero no impide que cualquiera (fundamentalmente las redes sociales y el estercolero mediático que ellos monopolizan) haga circular vocablos falsos./ Erri De Luca"
Salud y comunismo
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